-
”
帝释没有正面回答，他想让尊者了解一下天上的情况，就故意派使者去传某位天子，反复传了三次，最后不得已，此天子才来见帝释天王。天王就以此事告诉尊者：“这是最贫困的天子，只有一个天女和一种伎乐的享受，就足已使他染欲情深，割舍不下，何况天王拥有各式各样的宫殿、楼阁，有无数的天女陪伴，有百味饮食可供享用，有百千天乐可以娱乐，天人陶醉在这样的欲妙中，看着东边就忘了西边，他怎么能学进正法？所以，虽然...
益西彭措堪布讲授
|轮回|放逸|欲乐|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/19362819167.html
-
长寿天的天人，每一百年来取一颗芥子，直到芥子全部被取完，「劫」还未结束。可见时间是多么的长。
而且，劫还有「小劫」、「中劫」、「大劫」，这只不过是「小劫」，还不是「大劫」。
再说「盘石劫」的譬喻。就是一块四十里见方的盘石，高、长、宽都是四十里，那么大的石头。天上的天女用所穿衣服的袖子，来抚摸这个石头。袖子很薄很轻，直抚摸到石头都平了，没有了，才算一小劫。
你看，「劫」的时间有那么...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081763355.html
-
分布于怀来县北辛堡镇北部的群山中，东北距开凿于北魏时期的天黄山石窟约2500米、距开凿于清代的卧佛石窟寺约2000米，南距官厅水库(古称妫水)约3000米。
这些石窟均为人工在崖壁上开凿的石窟洞，约有二十余个，洞内面积9至20平方米不等。有的洞窟左右相通、上下相连，洞窟内壁均凿有大小不等的佛龛，其中小寺冲小庙石窟内壁及洞顶满饰彩绘。
依据天黄山石窟开凿年代结合在其它石窟内发现的遗迹遗物...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13544082730.html
-
佛教天女：从丰腴到妩媚 佛教在印度流行是较为广泛的，它在印度的原始形象，如菩萨、天女，男女造型显然有别，是各有洞天的不同造型的雕塑。 但佛教在传入我国之后逐渐起了变化，菩萨的胡须被剪掉了并予以女性化，天女的圆乳被弄扁使之病态化。已经汉化的天女造型，在我国也因历代不同风尚，不同审美观念而有所变化。大体上说，这种改变多是按照当时美女标准加以理想化或典型化的。包括菩萨，除细目重视佛性特征之外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032770175.html
-
极顶四眺，南眺镇江诸北，北望蜀岗诸寺，有高入天际之感，于是书额赐名“高旻寺”，“旻”意即“天”，极夸该寺直入云霄，高入天际。至今康熙手中的“敕建高旻寺”汉白玉石额仍存。而院中现存的四个旗杆墩，青石所制...镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称我国佛教禅宗的四大丛林。
高旻寺的天中塔
该寺建筑活泼轻灵，构成曲折幽深的空间，幽雅而又含蓄，实际上是佛教建筑形态的民居化、花园化，世俗情态格调逐渐代替了...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10562393740.html
-
开幕仪式在藏传佛教圣地拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行。
早７时许，拉萨的天还未亮。来自藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派、苯教等不同教派的与会全体代表来到了大昭寺，席坐在释迦牟尼佛像前的...”
佛协西藏分会第九次代表大会会期４天。会议的主要议程包括听取和审议工作报告、修改章程、产生新的佛协西藏分会领导人等。...
佚名
|佛协|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21521835394.html
-
宗教，也都以善为出发点。 举例而言，儒家思想可纲维人伦，等于佛教的人乘思想；天主教、耶稣教主张生天，等于佛教的天乘思想；道家的清净无为，任性逍遥，等于佛教的声闻、缘觉乘思想。各宗教在多元化的人间，均...闻、缘觉出世的思想做人天乘入世的事业，进而实践菩萨道的慧业。以上系将各大宗教汇归为五乘佛教，皆可引导众生到达理想世界，其根本究竟乃觉行圆满的大乘佛道，故曰五教同源。 八、人间佛教的定义是什么？ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374340604.html
-
伴奏的所谓“哑舞”仅用脚的踢踏或击掌声伴舞。但那毕竟是极个别的特殊舞蹈。）随著这形象逼真的天宫伎乐，去寻觅那些“舞蹈著”的天女，会发现，这里没有像敦煌唐代壁画那种在佛前的显著地位摆开场面表演舞蹈的伎乐天...，上身直立，双膝侧曲，双臂下张，双手作“按掌”姿（一手握物，似莲蕾），长带袅绕卷扬，酷似从天徐降的天女，面带微笑，美丽安详。中心塔柱西面帷幔上的飞天，头有光环，紧衣赤脚，有第一期石窟飞天袒裸上身、光脚...
潘瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477362.html
-
后年，还是要照镜子，那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已。第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人，除人之外，六道众生之中，尚有天、神、鬼，以及少数的傍生或畜生（动物），也能信受佛法。所以，虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只要有人诵经，就有异类的天、神、鬼、畜，来听我们诵经。天、神、鬼三类的众生，以及部分的傍生，均有或大或小的神通，我们诵经之时，只要专诚，即能感应它们...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020877484.html
-
人之外，六道众生之中，尚有天、神、鬼，以及少数的傍生或畜生（动物），也能信受佛法。所以，虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只要有人诵经，就有异类的天、神、鬼、畜，来听我们诵经。天、神、鬼三类的...
诵经做什么？－－圣严法师
佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和最通行的，则有《华严经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325780491.html